lunes, 22 de abril de 2013

PROCESSING: EJERCICIOS EN CLASE


En la primera y segunda imagen se desarrolla un ejercicio en donde se declara una imagen jpg como fondo de la ventana de trabajo, a partir del código se genera la posibilidad de dibujar sobre la imagen, alterando su contenido de manera interactiva a través del maus.


   

En esta tercera imagen a partir del código se generan lineas que se dibujan y generan un recorrido que responde al movimiento del maus, desde un punto fijo.




domingo, 21 de abril de 2013

La invención de Morel


 De Adolfo Bioy Casares

Es la historia de un hombre que escapa de la prisión y llega a una isla abandonada en la  que toda la población murió a causa de epidemias, en la cual experimenta delirios provocados por las malas condiciones en las que se encuentra, ya que es constantemente es afectado por olas de calor, lluvias, inundaciones, hambre, deshidratación, lo que va determinando sus estados anímicos, que le desatan cambios emocionales que logran desestabilizar sus sentidos, como son angustia, depresión, paranoia, ansiedad, sentimientos de soledad, lo que modifica sus actividades, su desarrollo y realidad dentro de la isla, impactando también la forma en la que percibe el ambiente, las formas de relacionarse con el mundo y su propia construcción del yo como mecanismo de supervivencia y de acción. Estableciendo su construcción del yo a partir de su conducta mediada por el deseo y necesidades.
A partir de estas condiciones genera diversas necesidades como la necesidad de reconocerse a sí mismo dentro de sus estados de delirio, ya que experimenta perdida de la conciencia, alucinaciones y sueños mezclados constantemente, llevándolo a la necesidad de representarse, expresarse, comunicarse y permanecer dentro de un constructo de códigos de memoria, que le permita dar cuenta de su paso por la isla en relación con el tiempo y los diversos espacios a los que puede acceder, ya que encuentra sitios abandonados de uso común, que fueron habitados y que le parecen que cada día son sitios que desatan unas series de eventos que le consideran inexplicables, dándole la sensación de que nunca fueron abandonados.
En su búsqueda por la verdad y para aclarar los sucesos, tratando de entender la realidad, modifica sus acciones acercándose a lo que le parece un grupo de personas visitantes, estructurando su realidad a partir de la construcción del conocimiento de su entorno, que le permitieran desenvolverse de manera integral, en donde se da cuenta de que una persona que vivía en la isla genero diversos aparatos para poder cubrir las mismas necesidades en las que él se encontraba; supo que Morel es un personaje que existió en la isla y diseño aparatos que permitieron grabar a las personas y ser proyectadas cada vez que fuesen activados los aparatos por la acción e intervención de las mares, lo cual le causaba la sensación de no estar solo y la impresión de poder comunicarse con otras personas, generándole una fijación y un enamoramiento por una de las mujeres proyectadas, en donde a partir de la intervención de la tecnología establece un sistema de relación mediática y la estructuración de lo real, organización cognitiva, determinando una reconstrucción subjetiva paranoica de lo existente.
Generando una nueva relación con el mundo a través de los dispositivos donde genera nuevas capacidades de recrear el mundo a partir traspaso de las ideas a condiciones prácticas y matéricas, desde el impulso que le marque el deseo y su búsqueda del bienestar.
Condición que lo lleva a plantear diversos simulacros de lo real, integrando estas situaciones técnicas dentro de su desarrollo existencial.

En La Invención de Morel destaca la integración y la importancia que tienen los aparatos tecnológicos dentro de la vida cotidiana como mecanismos de desarrollo, de comunicación y de estructuración de lo real, ya que estamos en una era en donde dependemos a muchos niveles de la tecnología dentro de nuestras vidas y que cada día van dominando mas nuestro proceso de construcción como especie.

Relación de Ideas con la lectura

Al leer la Invención de Morel y la manera en cómo va describiendo los hechos y la importancia de la tecnología en nuestro tiempo; esta lectura me recordó una serie de películas en las que destaca la intervención de los dispositivos como organismos de mediatización y estructuración del desarrollo del ser humano, a continuación les presento unas breves reseñas de lo que me parecen dos series y cuatro películas que plantean la estructuración de la humanidad a través del desarrollo industrial.


TRIGUN

Neo genesis evangelión




miércoles, 17 de abril de 2013

Metrópolis Fritz Lang 1927


Plantea el desarrollo industrial a partir de la concentración de la mano de obra como base del desarrollo capitalista, donde el domino  y la jerarquización de unos cuantos poderosos sobre unos mucho oprimidos, marcan un estatus de desarrollo social y tecnológico a favor del mismo sistema capitalista industrial, dejando de lado los cuidados a los trabajadores, estableciendo una marginación y condiciones de explotación laboral, que determinan el desarrollo de la industria como base de la sociedad.
Destaca los avances tecnológicos y plantea nuevas posibilidades de construcción social a partir de la creación de robots y de su integración al sistema industrial.

También destaca los condicionamientos estructurales de explotación y la liberación de los explotados del mismo sistema, logrando desestabilizar al sistema desde adentro, condicionando el desarrollo a partir de la negación de su  participación del sujeto en el mismo sistema como parte compositiva en la integración y funcionamiento del capitalismo industrial.


WIZARDS

Una película animada que destaca la importancia de la contribución social a partir del dominio a través de los aparatos tecnológicos y medios de comunicación, planteando diversas posibilidades de lo real desde simulacros estructurados tecnológicamente.
Marca la importancia del poder mediático que se establece desde las tecnologías y los condicionamientos que genera el desarrollo de la guerra, introducidos en la vida cotidiana como un eje esencial en el domino de una raza sobre otra. 
Plantea el impulso de la conducta velica como patrones de estructuración del poder y como estrategias de concentración de las masas, generando ejércitos a partir del conocimiento adquirido a través de los medios. 
Generando un impacto psicológico y en la conducta de los individuos manipulados dentro de un orden colectivo, creando un control sobre lo real.
También destaca la importancia de la integración del ser con su entorno y los aparatos de desarrollo industrial y tecnocientífico, como dispositivos constituyentes de lo real.   


                

Stamboy


Es una película de animación japonesa del director Hayao Miyazaki la cual destaca la importancia de la tecnología en nuestra vida y como esta interviene y transforma nuestra realidad inmediata, también habla de cómo vamos dependiendo y organizando nuestro progreso a partir de la interacción con los dispositivos de desarrollo social, político, técnico, tecnocientífico, bélico, y cultural. Estableciendo las estructuras de una anatomopolítica condicionada por los aparatos mediáticos que se establecen en todos los aspectos de la vida cotidiana a todos los niveles, desde maquinas que permitan nuestro desarrollo y generen nuevas posibilidades de nuestra supervivencia, hasta cuestiones comunicación, de desarrollo político, social y cultural como son el espectáculo, interviniendo aspectos como los de recreación social, impactando directamente las diferentes industrias de sectores como son; el sector salud, el educativo, el industrial, el del entretenimiento, generando una estructuración de la realidad desde las diferentes posibilidades tecnológicas, como parte integral cotidiana de la vida.  



LAPUTA - CASTLE IN THE SKY


Una película del director Hayao Miyazaki la cual la realizo en 1986, es una animación fantástica que se basa en las historias de los viajes de Guilliver, donde menciona un castillo suspendido en el cielo, la importancia destaca en el planteamiento de la integración de la industrialización en la vida cotidiana, reflejada en la construcción y representación del desarrollo tecnocientífico que interviene directamente en la conformación de la vida del ser humano, como resultado particular de sus capacidades de transformación e interviniendo de diversos materiales esenciales en el desarrollo evolutivo del ser, su espacio y su relación con el mundo.  


JOSH HARRIS: Do We Live in Public (2009)


We Live in Public es un proyecto de Josh Harris que se divide en 2 etapas,  en la primera crea un sitio cerrado llamado bunker, en el cual genera situaciones de relación social en donde intervienen diferentes individuos dispuestos a vivir dentro de este espacio y permitir ser grabados las 24 horas del día durante todo el proyecto, plantea la posibilidad de generar diversas situaciones a partir de las condiciones de desarrollo dentro del bunker, situaciones que van desde las relaciones que se establecen entre individuos en donde el ser humano construye sus formas de interrelacionarse con el otro a partir de sus experiencias y su codificación de la realidad desde su práctica dentro del espacio, respondiendo a su ambiente inmediato, obteniendo efectos en el comportamiento de los individuos dentro del orden social, en donde se establecen nuevas formas de relaciones sensoriales e intrapsiquicas, en el que se provoca una nueva integración y desintegración de yo en su espacio, rompiendo las fronteras entre el individualismo y lo social,  en esta era las situaciones generadas dependen de la integración del ser, su entorno y las tecnologías, en donde la realidad esta codificada atreves de los aparatos mediáticos electrónicos, formando una nueva estructuración de la personalidad a través de las maquinas, dotando la experiencia visual de caracteres simbólicos, estableciendo sus campos de acción, generando un ambiente en base a la tecnología, construyendo nuevos parámetros de representación, en donde la relación entre los individuos traspasa los ordenes éticos y morales, establecidos a partir de la conciencia del ser como individuo, con una parte de su vida denominada privada y como sujeto de orden social, formando relaciones publicas a través de la codificación de la conducta.  
En la segunda etapa lleva el proyecto a la experimentación personal en donde se somete a sí mismo y a su novia a las mismas condiciones de ser grabados y observados las 24 horas del día, en donde logra registrar su conducta como pareja, quedando expuestos y logrando establecer un contacto virtual con otros seres humanos a través de las maquinas mediatizando su realidad con receptores (cámaras), transmisores (internet), proyectores (pantallas), generando relaciones interactivas establecidas virtualmente.
Josh Harris concibe su proyecto como un prototipo de nuevas formas de interacción humana a través de los aparatos de comunicación, los cuales integran nuestra vida desde hace unas décadas, destacando la importancia de los mismos dentro del desarrollo social, constituyentes de nuevas experiencias cognitivas, capaces de modificar las formas en los acercamientos de los sujetos con los otros y con su entorno,  estableciendo nuevas relaciones del ser con el mundo.